中运,因上有司天,下有在泉,运居其中而得名。又名岁运。中运是指那一个行星影响这一年的气候。在运气学中,天干以五数为周期而化合为:甲己为土、乙庚为金、丙辛为水、丁壬为木、戊癸为火;地支以六数为周期化合为:子午为君火、丑未为土、寅申为相火、卯酉为金、辰戌为水、巳亥为木。
天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的、以甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水为例、当土星在天体上经过心、尾、角、轸四宿时、恰是甲己方位、故甲己天干就合化为土、而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。当金星在天体上经过亢、氐、昴、毕四宿时、恰是乙庚方位、故乙庚天干就合化为金、而逢乙逢庚亦便是属金的气象运行主事。当水星在天体上经过张、翼、娄、胃四宿时、恰是丙辛方位、故丙辛天干就合化为水、而逢丙逢辛亦便是属水的气象运行主事。
歧伯曰︰昭乎哉問也。臣覽太始天元冊文,丹天之氣經於牛女戊分,黅天之氣經於心尾已分,蒼天之氣經於危室柳鬼,素天之氣經於亢氐昴畢,玄天之氣經於張翼婁胃。所謂戊己分者,奎壁角軫,則天地之門戶也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。
五运 | 阳 | 阴 | 四宿 |
土 | 甲 | 己 | 心、尾、角、轸 |
金 | 乙 | 庚 | 亢、氐、昴、毕 |
水 | 丙 | 辛 | 张、翼、娄、胃 |
木 | 丁 | 壬 | 危、室、柳、鬼 |
火 | 戊 | 癸 | 牛、女、奎、壁 |
五行星经过二十八宿位于天体上的位置时、会对季节产生太过和不及的影响。太过、不及指岁运有盛衰规律,《素问•天元纪大论》说:“有余而往,不足随之;不足而往,有余从之。”十天干各分阴阳,以奇数为阳,偶数为阴。凡是阳数代表本年的中运太过,凡是阴数代表本年的中运不及。《内经》通常以五音“太、少”代称太过不及。太即代表运太过,少代表运不及。五音建运:木音角,火音徵,土音宫,金音商,水音羽。
太过不及。太过,即运气盛而有余;不及,即运气衰而不足。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干。凡阳干之年,均属运气有余,为太过;乙、丁、己、辛、癸为五阴干。凡阴干之年,均属运气不足,为不及。
如,甲己同为土运,凡逢六甲年,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅均为土运太过;凡逢六己年,即己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未,均为土运不及,其他四运亦依此类推。
太过为本运气胜,则本气流行;不及为本运气衰,则克气大行。故闩:“岁木太过,风气流行”,“岁木不及,燥乃大行”,“岁火太过,炎暑流行”,“岁火不及,寒乃大行”,“岁土太过,雨湿流行”,“岁土不及,风巧大行”,“岁金太过,燥气流行”,“岁金不及,炎火乃行”,“岁水太过,寒气流行”,“岁水不及,湿乃大行”(《素问·气交变人沦》)。
五行的太过和不及,除了表现在气候的变化外,还表现在交运日期的早晚。凡属太过之运,约从大寒节前13日交接;不及之运,约在大寒节后十三日交接。
天干五运与公历年尾数对照五运 | 阳天干 | 阴天干 | ||
大运太过 | 年尾数 | 大运不及 | 年尾数 | |
土 | 甲 | 4 | 己 | 9 |
金 | 庚 | 0 | 乙 | 5 |
水 | 丙 | 6 | 辛 | 1 |
木 | 壬 | 2 | 丁 | 7 |
火 | 戊 | 8 | 癸 | 3 |
最简单的联想记忆方法是:万物起源于水,天1生阴水,阴水1生阳木2,阳木生阴火3,阴火生阳土4……依次按照五行相生关系,一阴一阳轮替的方式循环下去。使用年尾数的代数方法,与人方便,与己方便,日久天长自然记忆成:2、4、6、8、0为太过之年,1、3、5、7、9为不及之年了。
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