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2009年1月23日星期五

2009年运气推演举例

寅 2009 天符年 土星经过宿是戊。 木星经过斗牛双宿是丑,岁星为阳右转在丑,太岁为阴左行在寅。

二月十日 木星与火星在牛宿

运:太徵火 歲火太过。天符,相火盛炎,肺肾交病。

少阳相火者,三焦浮流之火,火邪炎上,上克肺金,金受克,肾水失母,则上盛下虚,虚阳上攻,便生诸疾,至伤元阳。

气:少陽相火司天;左间陽明燥金,右间太陰濕土。厥陰風木在泉;左间少陰君火,右间太陽寒水。

終之氣五之氣四之氣三之氣二之氣初之氣六氣
厥陰風木太陽寒水陽明燥金少陽相火太陰濕土 少陰君火 客氣
太陽寒水陽明燥金太陰濕土少陽相火少陰君火 厥陰風木主氣
遇水气来复, 水生木, 木得位, 风气乃至, 冷风洌冽, 雾气流行, 飛沙走石, 風寒冰冽阳气乃去, 寒气乃至, 遇水气来复, 寒大举。 霜乃积。 阴乃凝。 水坚冰。 阳光不治。凉气乃至, 遇水气来复, 寒露乃降。 惨令已行, 霜乃早降。 草木黄落。 寒气及体。炎暑亢旱, 草萎河输, 火运太过, 水气来复, 则寒雨暴至。 湿气降。 地气迁。 雨乃时降。 寒乃随之。 冷來克熱, 冰雹卒至暴风疾雨 温湿相蒸热风伤人 时气流行客主加临
11月22日-1月19日9月24日-11月21日7月23日-9月23日5月21日-7月22日3月21日-5月20日1月20日- 3月20日日期

五运格局

火運太过(天符)

終運四運三運二運初運五運
太角少羽太商少宮太徵客運
少羽太商少宮太徵少角主運
歲火太過。炎暑流行。肺金受邪。民病瘧。少氣欬喘。血溢血泄注下。嗌燥耳聾中熱肩背熱。上應熒惑星。甚則胸中痛。脅支滿脅痛。膺背肩胛間痛。兩臂內痛。身熱骨痛而為浸淫。收氣不行。長氣獨明。雨水霜寒。上應辰星。上臨少陰少陽。火燔。水泉涸。物焦槁。病反譫妄狂越。欬喘息鳴。下血溢泄不已。太淵絕者死不治。上應熒惑星

气候特征: 戊为火运,戊为阳年,故运为太徵。 火运之气为暑热,其正常气化为火盛热郁,其反常为火炎沸腾,其致病为热郁于上,热甚造血妄行则血溢血泄,心痛。 

少阳司天之政,其气太过,先天时而至。司天之气得其正化之位,厥阴风木在泉,其气扰动不宁,大风突然而起,草木臥倒,走石飞沙。少阳炎火之气为之流行,岁半之前,为君火相火与太阴湿土行令之时,阴气流行,阳气布化。雨乃应时而降。少阴司天为火,厥阴在泉为木,木火相生,故同为功德,上应于熒惑星与岁星之光较强。

初之气,主气为厥阴风木,客气为少阴君火,主客二气木火相生为逆,再加上中运火运太过, 寒气乃去,气候大温,草木早期繁荣。

二之气,主气为少阴君火,客气为太阴湿土,主客二气火土相生为逆,再加上中运火运太过,火气反为湿土郁悒而不发,白色云埃四起,云气归于雨府,风气若不胜湿土之气,则雨水降下。

三之气,主气为少阳相火,客气亦为少阳相火,主客气同,司天之气施布政令,炎暑乃至,少阳相火上临,再加上中运火运太过,火气过甚,故雨水穷尽雨不降。6月19日 的清晨,苍穹将先后上演火星,金星, 合月的美丽天象. 火运太过, 水气来复之象. 复则寒雨暴至。湿气降。地气迁。雨乃时降。寒乃随之。冷來克熱,冰雹卒至。

四之气,主气为太阴湿土,客气为阳明燥金,主客二气土金相生为逆, 阳明主令。凉气乃至,遇水气来复, 寒露乃降。惨令已行,霜乃早降。草木黄落。寒气及体。

五之气,主气为阳明燥金,客气为太阳寒水,主客二气金水相生为逆,阳气乃去,寒气乃至,遇水气来复,寒大举。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。

终之气,主气为太阳寒水,客气为厥阴风木,主客二气水木相生为逆,在泉之气得其正化之位,遇水气来复,水生木,木得位, 风气乃至,冷风洌冽, 雾气流行,飛沙走石,風寒冰冽

运气合治的周期变化

五运五年一个小周期,十年一周期,六气六年一个小周期,运气合治,故三十年为一纪,六十年为一周,其德、化、政、令全部出现。掌握60年的运气格局纪能推算任何年份的气候的变化。

客主加臨為將每年輪值的客氣加在固定的主氣之上。方法為把司天之氣加於主氣的三之氣上,在泉之氣加於主氣的六之氣上,其餘四間氣則依次相加。

客气主气六步分别加临以后,还要观察客主之气是否相得。“气相得则和,不相得则病”(《素问·五运行大论》)?根据五行生克原理,如客主之气相生,或客主同气,或客气克主气为相得。若主气克客气则为不相得:故曰:“主胜逆,客胜从”(《素问,至真要大论争》。除了相得与不相得之外,又有顺逆之别。客气生主气者为顺。如客气是少阴君火,而主气是少阳相火者为顺,反之为逆。故曰:“君位臣则顺,臣位君则逆”(《素问·六微旨大论》)。

  总之,主客的顺逆总以客气为主,客气胜过主气为顺,如客克主、客生主、君位臣三者为顺。相反,如主气胜过客气为逆,如主克客、主生客、臣位君三者为逆。此外,还有“同气”,如客气少阳相火,加在主气少阳相火之上,或厥阴风木加在厥阴风木之上等,既无生克之分,又无君臣之异,两者性质相同,即称为同气,仍为相得之例。

六十甲子納音五行口訣

1.甲子乙丑海中金

  以子為水,又為湖,又為水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰氣在包藏,使極則沉潛。

2.丙寅丁卯爐中火

  以寅為三陽,卯為四陰,火既得位,又得寅卯之木以生之,此時天地開爐,萬物始生,故曰爐中火,天地為爐,陰陽為炭。

3.戊辰己巳大林木

  以辰為原野,巳為六陰,木至六陰則枝藏葉茂,以茂盛之大林木而生原野之間,故曰大林木,聲播九天,陰生萬頃。

4.庚午辛未路旁土

  以未中之土,生午木 之旺火,則土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,猶路旁土也,壯以及時,乘濃戴木,多不喜木。

5.壬申癸酉劍峰金

  以申酉金之正位,兼臨官申、帝旺酉,金既生旺,旺則誠剛,剛則無逾于劍峰,故曰劍峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

6.甲戍乙亥山頭火

  以戍亥為天門,火照天門,其光至高,故曰山頭火也,天際斜暉,山頭落日散綺,因此返照舒霞,木白金光。

7.丙子丁丑澗下水

  以水旺于子衰于丑,旺而反衰則不能成江河,故曰澗下水,出環細浪,雪涌飛淌,匯流三峽之傾瀾,望下尋之倒。

8.戊寅己卯城頭土

  以天干戊、己屬土,寅為艮山,土積為山,故曰城土也,天京玉壘,帝裡金城,龍蟠千時之形,虎踞四維之勢也。

9.庚辰辛巳白蠟金

  以金養于辰而生于巳,形質初成,未能堅利,故曰白蠟金,氣漸發生,交棲日月之光,凝陰陽之氣。

10.壬午癸未楊柳木

以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,終是柔木,故曰楊柳木,萬縷不蠶之絲,千條不了之線。

11.甲申乙酉泉中水

  金既臨官在申,帝旺在酉,旺則生自以火 ,然方生之際方量未興,故曰井泉水也。氣息在靜,過而不竭,出而不窮。

12.丙戍丁亥屋上土

  以丙丁屬火,戍亥為天門,火既炎上則土非在下,故曰屋上土。

13.戊子己丑霹靂火

  丑屬土,子屬水,水居正位而納音乃火,水中之火非龍神則無,故曰霹靂火,電擊金蛇之勢,雲馳鐵騎之奔,變化之象。

14.庚寅辛卯松柏木

  以木臨官在寅,帝旺在卯,木既生旺,則非柔弱之比,故曰松柏木也。積雪凝霜參天覆地,風撼笙簧,再余張旌施。

15.壬辰癸巳長流水

  辰為水庫,巳為金的長生之地,金則生水,水性已存,以庫水而逢生金,泉源終不竭,故曰長流水也。勢居東南,貴安靜。

16.甲午乙未砂中金

  午為火旺之地,火旺則金敗,未為火衰之地,火衰敗而金冠帶,敗而方冠帶,未能作伐,故曰砂中金也。

17.丙申丁酉山下火

  申為地戶,酉為日入之門,日至此時而無光亮,故曰山下火。

18.戊戍己亥平地木

  戊為原野,亥為生木之地,夫木生于原野,則非一根一林之比,故曰平地木,惟貴雨露之功,不喜霜雪之積。

19.庚子辛丑壁上土

  丑雖是土家正位,而子則水旺之地,土見水多則為泥也,故曰壁上土也,氣屋開塞,物尚包藏,掩形遮體,內外不及。

20.壬寅癸卯金箔金

  寅卯為木旺之地,木旺則金贏,且金絕于寅,胎于卯,金既無力,故曰金箔金。

21.甲辰乙巳佛燈火

  辰為食時,日之將午,艷陽之勢光于天下,故曰覆燈火,金盞搖光,玉台吐艷,照日月不照處,明天下未明時。

22.丙午丁未天河水

  丙丁屬火,午為火旺之地,而納音乃水,水自火出,非銀漢而不能有也,故曰天河水,氣當升齊,沛然作霖,生旺有濟物之功。

23.戊申己酉大驛土

  申為坤,坤為地,酉為兌,兌為澤,戊己之土加于坤澤之上,非比他浮沉之土,故曰大驛土,氣以歸息,物當收斂,故雲。

24.庚戍辛亥釵釧金

  金至戍而衰,至亥而病,金既衰病則誠柔矣,故曰釵釧金,形已成器,華飾光艷乎?生旺者乎?戳體火盛傷形,終不喜。

25.壬子癸丑桑柘木

  子屬水而丑屬金,水生木而金則伐之,猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

26.甲寅乙卯大溪水

  寅為東旺,卯為正東,水流正東,則其性順,而川澗池沼俱合而歸,故曰大溪水。

27.丙辰丁巳沙中土

  土庫在辰,而絕在巳,而天本丙丁之火至辰為冠帶,而臨官在巳,土既張絕,得旺火生之而復興,故曰沙中土。

28.戊午己未天上火

  午為火旺之地,未、己之木又復生之,火性炎上,及逢生地,故曰天上火。

29.庚申辛酉石榴木

  申為七月,酉為八月,此時木則絕矣。惟石榴之木複實,故曰石榴木;氣歸靜肅,物漸成實,木居金生其味,秋果成實矣。

30.壬戍癸亥大海水

  水冠帶在戍,臨官在亥,水則力濃矣。兼亥為江,非他水之比,故曰大海水。 勢起大門,生旺不泛,死絕不洄。

六十干支表

六十甲子的由来。以一个天干和一个地支相配合、天干在上、地支在下、天干由甲起、地支由子起、阳干配阳支、阴干配阴支、共有六十个组合。称之为“六十花甲”。

六十甲子是古人发明用来记计时的方法。具有实际意义的是、六十甲子不仅只是一种计时工具、更是一种表示地的六气受到五行运行产生太过和不及的影响的直观表示法。

六十甲子及纳音表

五行

年号

年命

年号

年命

年号

年命

甲子

乙丑

海中金

壬寅

癸卯

金箔金

庚辰

辛巳

白蜡金

甲午

乙未

沙中金

壬申

癸酉

剑锋金

庚戌

辛亥

钗钏金

丙子

丁丑

涧下水

甲寅

乙卯

大溪水

壬辰

癸巳

长流水

丙午

丁未

天河水

甲申

乙酉

泉中水

壬戌

癸亥

大海水

戊子

己丑

霹雳火

丙寅

丁卯

炉中火

甲辰

乙巳

佛灯火

戊午

己未

天上火

丙申

丁酉

山下火

甲戌

乙亥

山头火

庚子

辛丑

壁上土

戊寅

己卯

城墙土

丙辰

丁巳

沙中土

庚午

辛未

路旁土

戊申

己酉

大驿土

丙戌

丁亥

屋上土

壬子

癸丑

桑松木

庚寅

辛卯

松柏木

戊辰

己巳

大林木

壬午

癸未

杨柳木

庚申

辛酉

石榴木

戊戌

己亥

平地木

《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出:“纳音,是根据金属敲之有声来命名。一为火,二为土,三为木,四为金,五为水。甲己子午属九,乙庚丑未属八,丙辛寅申属七,丁壬卯酉属六,戊癸辰戌属五,巳亥归四。这种方法就是将干支数加起来看得数是多少,然后用五去除,所除得的余数,剩一就属火,剩二就属土,依此类推。因此,甲子是二九一十八属木,乙丑是二八一十六属火,纳音总数是三十四,除以五余数为四,四为金,所以纳音属金”

《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”便可用数学公式表达如下:设Z为一对比邻阳阴干支的纳音五行配数,X(i)是序数为 i 之阳干的太玄配数,X(i+1)是序数为 i+1 之阴干的太玄配数,Y(j)是序数为 j 之阳支的太玄配数,Y(j+1)是序数为 j+1 之阴支的太玄配数,
则:Z = RE([ X(i) + X(i+1) + Y(j) + Y(j+1)] ÷ 5)

2009年1月22日星期四

司天在泉,左右间气

司天在泉是值年客气在这一年中主事的统称。主管每年上半年的客气称为司天之气,主管每年下半年的客气为在泉之气。 司天之气和在泉之气,总是阴阳相对上下相交的。其规律是:如阳司天则阴在泉,阴司天则阳在泉。其中少阴与阳明、太阴与太阳、厥阴与少阳,又是相合而轮转的。如一阴(厥阴)司天,必定是一阳(少阳)在泉;二阴(少阴)司天,必定是二阳(阳明)在泉;三阴(太阴)司天,必定是三阳(太阳)在泉。一阳(少阳)司天,便是一阴(厥阴)在泉;二阳(阳明)司天,便是二阴(少阴)在泉;三阳(太阳)司天,便是三阴(太阴)在泉。

間氣是除司天之氣、在泉之氣外,其餘初之氣、二之氣、四之氣、五之氣的統稱。

左右间气,就是在司天之气和在泉之气左右的气。六气分作六步来推移,司天之气占一步,司天之气的左边一步是司天左间,司天之气右边一步是司天右间;在泉之气占一步,在泉之气的左边一步是在泉左间,在泉之气的右边一步是在泉右间。司天之气的左间右间和在泉之气的左间右间加在一起,就是四间气。司天在泉加上左右间气,共为六气,是客气六步运动的方式。值年客气逐年推移,因此,司天在泉四间气也每年不同

司天在泉之气确定了,左右四间气自然也就确定了。如,以戊戌年为例,戌为太阳寒水司天,太阳是三阳。因此,本年在泉之气便是三阴(太阴),即太阴湿土在泉。司天太阳的左间是厥阴,右间是阳明;在泉太阴的左间是少阳,右间是少阴。其余各年依此类推。故曰:“厥阴在上,则少阳在下,左阳明,右太阴;少阴在上,则阳明在下,左太阳,右少阳;太阴在上,则太阳在下,左厥阴,右阳明;少阳在上,则厥阴在下,左少阴,右太阳;阳明在上,则少阴在下,左太阴,右厥阴;太阳在上,则太阴在下,左少阳,右少阴,所谓面南而命其位,言其见也”(《素问•五运行大论》)。

阴司天太阴(三阴)少阴(二阴)厥阴(一阴)
阳在泉太阳(三阳)阳明(二阳)少阳(一阳)
間氣厥阴(一阴)阳明(二阳)太阳(三阳)少阳(一阳)阳明(二阳)太阴(三阴)
阳司天太阳(三阳)阳明(二阳) 少阳(一阳)
阴在泉太阴(三阴)少阴(二阴) 厥阴(一阴)
間氣少阳(一阳)少阴(二阴)太阴(三阴)厥阴(一阴)少阴(二阴)太阳(三阳)

三阴三阳

客气推移是以阴阳气之多少为先后次序的。即厥阴(一阴)少阴(二阴)太阴(三阴)少阳(一阳)阳明(二阳)太阳(三阳)。按着三阴三阳顺序再配以十二地支、六气和五行,来推算客气。推算各年的司令客气(司天之气),是以值年地支为基础的,“子午之岁,上见少阴;丑未之岁,上见太阴;寅申之岁,上见少阳;卯酉之岁,上见阳明;辰戌之岁,上见太阳;巳亥之岁,上见厥阴”(《素问•天元纪大论》。可见,每年的年支,凡逢子和午,不论天干是什么,客气均属少阴司天,丑和未年属太阴司天,其余类推。相配以后是子午少阴君火,丑未太阴湿土,寅申少阳相火,卯酉阳明燥金,辰戌太阳寒水,巳亥厥阴风木。依此次序逐年推移,六气六年一循环,地支十二年一循环,周而复始,六十年中地支轮用五周,六气循环十周。总之,客气六步的次第,是以阴阳为序,三阴在前,三阳在后。

其推移顺序是:一阴厥阴风木,二阴少阴君火,三阴太阴湿土;一阳少阳相火,二阳阳明燥金,三阳太阳寒水。可以概括为“厥少太,少阳太”六个字。

太阳寒水阳明燥金太阴湿土少阳相火少阴君火厥阴风木主气
终之气五之气四之气三之气二之气初之气六气
少阴君火(二阴)厥阴风木(一阴)太阳寒水(三阳)阳明燥金(二阳)少阳相火(一阳)太阴湿土(三阴)客气
午(马)已(蛇)辰(龙)卯(兔)寅(虎)丑(牛)司天
子(鼠)亥(猪)戌(狗)酉(鸡)申(猴)未(羊)
卯(兔)寅(虎)丑(牛)午(马)已(蛇)辰(龙)在泉
酉(鸡)申(猴)未(羊)子(鼠)亥(猪)戌(狗)
小雪到大寒秋分到小雪大暑到秋分小满到大暑春分到小满大寒到春分月份

客气

客气是各年气候上的异常变化:因其年年有转移,与主气之固定者不同,亦犹“客”之往来无常,故称客气。客气也分为六步,即司天之气,在泉之气,左右四间气。推算客气必须了解三阴三阳和司天在泉四间气的含义。

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My friends call me, Ong the Hyena, 'cos I am not the adorable one, I laugh like Hyena, and reserve the right to have the last laugh. I am capable of being unreasonably reasonable and reasonably unreasonable at the same time. I believe my mere present in the virtual world can even make some politicians sweat and wet. Like all other hyenas, which individual hyenas spend much of their time alone or in small groups, ..... But the day we go out hunting, I guarantee you that I will not be alone. Even lions have to give way, when me and my gangs out to divide and conquer the world. 劝君莫虑无知音,自有同心合德人。只管中流作磔柱,何愁孤树不成林。时来自有风云会,运转岂无龙虎吟。好个霾消天气朗,一轮红日照乾坤。 http://yidaoguan.blogspot.com 是我揭开《内经》遗失两千多年之谜的努力,以还它历史的本来面目,

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